Historia de la ciudadela de Machu Picchu
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La historia de Machu Picchu, según documentos
coloniales, dice que habría sido una especie de palacio privado de Pachacútec o
Inca Yupanqui. Sin embargo algunas de sus mejores construcciones y el evidente carácter
ceremonial de la principal vía de acceso a la ciudad testimonian que ésta fue usada
como un santuario religioso. Las investigaciones de las últimas décadas, en cambio,
han descartado el supuesto carácter militar de Machu Picchu, es
considerada al mismo tiempo una obra maestra de la arquitectura y la ingeniería.
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La leyenda cuenta que ese reino había sido fundado, en tiempos inmemoriales, por
un héroe llamado Manco Capac y por su esposa Mama Ocllo, cuyos orígenes se confunden
con los de los apus y los dioses tutelares de su mitología. A Manco Capac
le sucedieron varios gobernantes sinchis ("señores") ligados a guerras tradicionales
con sus vecinos y a un progresivo crecimiento de sus poderes y de su capacidad de
conquista. Finalmente, cuando gobernaba el inca Wiracocha, sus vecinos occidentales,
los chancas, intensificaron sus actos guerreros y sitiaron el Cusco, hasta que fueron
liberados por un nuevo héroe llamado desde entonces Pachacútec
Inca Yupanki ("el Inca que domina todo y que devuelve la tierra").
Así se inició la formación del imperio de los Incas y pronto sus gobernantes Yupanqui
dejaron el ámbito local de sus dominios para ocuparse del manejo político y económico
de un territorio que agrandaron en base a conquistas y alianzas. Sus vecinos tampusy
los habitantes de Vilcabamba fueron algunos de los inicialmente conquistados. Es
en esas circunstancias que se construyó Machu Picchu.
Por su estratégica ubicación, por la cantidad y calidad arquitectónica de sus templos,
por la poca cantidad de kanchas o departamentos para familias extendidas;
y por las múltiples características que presenta Machu Picchu,
en su origen, fue un centro de poder regional dependiente del Cusco, es decir una
pequeña capital política y religiosa. Hacia 1440 durante su campaña hacia Vilcabamba
la quebrada de Picchu fue conquistada por Pachacútec. El emplazamiento
de Machu Picchudebió impresionar al monarca por sus peculiares
características dentro de la geografía sagrada cusqueña y por ello habría mandado
a construir allí, hacia 1450, un complejo urbano con edificaciones de gran lujo
civiles y religiosas. De acuerdo a las construcciones que se encuentran en esta
ciudadela, normalmente se calcula que su población en su apogeo fue de unas mil
personas. En Machu Picchu se encontraba un importante "Aqllawasi"
o casa de "Mujeres Escogidas" de entre las más bellas y virtuosas, eran consideradas
como esposas del Sol. Muchos estudiosos contemporáneos aducen que también fueron
esposas del Inca, al considerarse que éste era Hijo del Sol y por
lo tanto un Dios viviente; así, el Inca habría vivido en su propiedad,
en compañía de sus esposas. Era normal que el Inca tuviese centenares de concubinas,
ya que por ejemplo, como se conoce de acuerdo a nuestra historia Huayna Capac
(el padre de Huáscar y Atahualpa) tuvo más de 400 vástagos. Sin embargo, su esposa
principal debía ser una hermana suya, porque así se debía mantener la "sangre solar"
que poseían según la tradición; el heredero al trono debía ser un hijo del Inca
y su hermana. Del meticuloso estudio del antropólogo John Verano
se desprende que la población de Machu Picchu estaba compuesta
por personas étnicamente heterogéneas y que no eran demasiado robustas ni tenían
signos de haber participado en actividades bélicas. Más bien su clasificación encaja
perfectamente con la teoría que Machu Picchu fue una propiedad
del Inca Pachacutec, y que los restos óseos encontrados en el lugar,
corresponden a las personas que debían servir en ese enclave. La estatura de los
hombres adultos era en promedio 1.57 m. y de las mujeres 1.48 m. Por otro lado,
el antropólogo Verano indicó que no existía evidencia de sífilis u otra enfermedad
similar. Sin embargo, existieron dos probables casos de tuberculosis.
Con frecuencia se pregunta cómo es que 150 ó 180 españoles, los primeros que llegaron
en la región, pudieron tan fácilmente conquistar el Tahuantinsuyo
(de 12 a 16 millones de habitantes); lo cierto es que no fue consecuencia de la
fortaleza física del español ni de su privilegiada sabiduría, sino simplemente porque
a la llegada del invasor aquí se libraba una fratricida guerra civil. La Capital
del Tahuantinsuyo fue siempre el Cusco, su legítimo monarca era Tupac Kusi Huallpa
conocido por la tradición como Huáscar Inca, quien tenía un hermanastro
de nombre Atahualpa. En Tumipampa (Cuenca en el actual Ecuador)
Atahualpa se hizo coronar como el nuevo Inca con la finalidad de derrocar a su hermanastro
Huáscar. Posteriormente los españoles llegaron a costas peruanas y en noviembre
ingresaron a Cajamarca, apresaron a Atahualpa quien desde su prisión
ordenó eliminar a Huáscar y los orejones cusqueños, produciéndose
así en Cusco la indiscriminada y célebre "matanza de orejones".
Los españoles conocedores de los hechos, culparon y procesaron a Atahualpa
imponiéndole la pena de muerte; luego de eliminarlo marcharon hacia la Capital de
los Quechuas donde fueron bienvenidos porque se creía que eran vengadores del Cusco
ya que habían dado muerte a su enemigo. Pero además, fueron considerados como dioses
porque eran muy diferentes, tenían tez blanca, barba, armas de fuego, caballos;
y aún los quechuas creyeron que caballo y español eran un solo ente capaz de desdoblarse
o partirse en dos. Por otro lado también se creyó que eran divinidades porque existía
un viejo mito que decía que los dioses de los Incas debían llegar por el mar, exactamente
como lo hicieron los conquistadores. Por todas esas razones los españoles fueron
muy bien acogidos y bienvenidos en la capital de los Quechuas, cuyos habitantes
les hicieron conocer todo aquello que poseían, sus palacios, templos, pueblos y
ciudades; mas, en aquel entonces nadie habló sobre Machu Picchu
porque como sugieren los indicios fue una ciudad muy especial y secreta o en su
defecto estaba ya perdida y olvidada. Las evidencias arqueológicas indican una total
ausencia española, no existen influencias en cerámica ni arquitectura, tampoco los
extirpadores de idolatrías destruyeron sus templos como sucedió en cada lugar conocido
por los peninsulares, por lo que está categóricamente demostrado que los españoles
no conocieron ni llegaron a Machu Picchu.
Hoy, se desconocen las razones que llevaron al despoblamiento de Machu Picchu,
sin embargo hipotéticamente se plantean algunas que están enmarcadas dentro de un
marco lógico. Se cree que fue una muy mala epidemia la que obligó a abandonar la
ciudad construida en una zona húmeda y con abundancia de insectos diversos; aún
hasta las primeras décadas de este siglo se solían tener epidemias diferentes en
la zona, especialmente de malaria, en la actualidad se utilizan fumigantes, insecticidas
y otros productos químicos que han modificado las condiciones de salubridad. Otra
posibilidad indica que a la muerte de Pachacútec, y depositarlo
en la Tumba Real, la ciudadela debió ser abandonada y clausurada.
La otra razón hipotética aduce que la nación de los Antis (nación enemiga del
Tahuantinsuyo que habitaba en la selva) llegó en el lugar y llevó una
matanza indiscriminada, siendo luego la ciudad abandonada.
Lo evidente es que el contexto en el cual fue instalada la ciudadela está directamente
asociado a las condiciones de suntuosidad que nacieron con la formación del
imperio de los incas. Si es que, en efecto, esta fue el mausoleo
que escogió Pachacútec para mantener su cuerpo para la eternidad,
se trata de una obra ciertamente equivalente a la que levantaron otras civilizaciones
del mundo para sus héroes sagrados. Si no fue así, debió de ser una obra diseñada
por un artista refinado para cumplir con una función diferente a la de cualquier
otro asentamiento conocido en sus tiempos. Los incas construyeron varias ciudades
en el Tahuantinsuyo, todas ellas de arquitectura exquisita, pero
ninguna con el deleite estético que tienen cada uno de los recintos y espacios de
este santuario.
Fuente de Informaciónwww.Qosqo.com